第十六章 三昧真火
对于玄源来说,后世鼎鼎大名的几种火焰,三昧真火可以说得上是最熟悉的。
三昧真火是由精气神三者炼成三昧所得,是一种威力强大的火焰神通,一切有形无形之物,都会被烧得一干二净,直至完全消失。
而精气神三者,正是玄源主修的方向,对于精气神三者而言,玄源已经有了很深的造诣。因此这三味真火与玄源本身十分契合,想必修炼起来也会是事半功倍。
打定主意后,玄源开始正式修炼。
既然是三昧真火是以精气神为引所生,那肯定是在精气神三个方面着手。
玄源感知自身的精气神,一时间竟不知道该如何开始。
毕竟三昧真火还只是个猜想,而且不像是玄源创造星辰圣水之时,有了重水和白莲生长之地的湖水所帮助。
再就是玄源本身在水属性上的感悟就比火属性要深,因此想要创造三味真火难度肯定更高。
玄源思考了半天还是无从下手,考虑到这其中的原因,说到底还是自身在火行上的欠缺。
只有加深对火的掌握程度,才有可能创造出三昧真火。
又细想,传说之中好像还有一种三昧真火的说法,那就是木中火、石中火、空中火三者合一。
这与精气神三者合一的三昧真火来说,可以说一个是proplus中的proplus,一个是青春版中的青春版。
木中火、石中火、空中火三者合一的三昧真火虽然威力更小,但是修炼起来难度同样也更小,而且也可以为之后修炼精气神版的三昧真火打下基础。
有了这青春版的三昧真火,之后再修炼精气神版的三昧真火可以说是层层递进,是一条看得到的修炼之法。
玄源打算先将木中火、石中火、空中火三者独立掌握,待到三者都掌握之后,再将三者合一。
有了思路以后玄源马上开始动手。
先从木中火开始,这对于玄源来说没有什么太大的难度,哪怕玄源对于自身的要求很高,很快的,可以说木中火玄源基本掌握了。
毕竟能燃烧木头,是火焰的基本作用,所以所有火焰从某种意义上来说都是木中火。
倒是石中火,玄源还得再多花心思。
并不是说玄源在石头之中生火就算练成石中火,而是要玄源修炼的火能够燃烧石头。
而石头本身并不能燃烧,因此,玄源才需要继续思考。
“想要燃烧石头,首先肯定得了解石头的构成。”
玄源思路一下子就打开了。
“而且不一定要拘泥在火之中,有形之火,无形之火都是火。这火的作用是从深层次消磨石头,使之化为灰烬。”
“这么说来,木中火是有形之火,只是凡火的延伸。而石中火则是要燃烧物质,在物质层面上进行燃烧,是介于有形于无形之间,火只是外在的表现,消磨物质才是石中火主要作用。”
知道方向后,玄源从石头的本质抓起,以玄源现在的境界来说,想要从本质上磨灭石头并不困难,毕竟金仙已经是不朽之境,而石头只是凡物,从金仙层面来说,不是不朽的东西终究可以毁灭。
很快的,玄源的石中火就修炼成功了,只是因为熟练度的问题,玄源又练习了十年,才算得上在控制石中火中取得圆满。
再接下去便是空中火。
而空中火,从某种意义上来说已经不是有形之火,它是无形之火。
它比石中火更加玄妙,毕竟它仿佛凭空存在。
在空中看似没有火燃烧的空间,实则点燃的是空气、灵气。
点燃空气来说,有了前世的积累,玄源知道氧气是可以助燃的,当然了,空气中氧气的含量太少,不能直接燃烧。
难就难在点燃各类灵气,因为灵气的属性其实不一,比如木气、火气想要点燃并不困难。
但是其他的灵气对于玄源来说就不是那么容易了。
而且在灵气不只有五行这五种,只是说着五种相对常见,其他的各式各样灵气可以说有千千万万种,根本数不清楚。
或许每天都会诞生许多不一样的灵气,从这方面入手基本没有太大希望。
玄源有些摸不着门道。
玄源古思冥想,枯坐百年。
直到这天,玄源从净世白莲身上取得了灵感。
净世白莲净化万物之时,从某种层面来说,不也是在燃烧万物吗?
只是净世白莲净化之后,是将其他物体净化成自身认知中的干净纯洁的状态。
而火在燃烧事物之时,也是将事物从某种状态燃烧成为灰烬。
这两者从这方面来说可以说有相似之处。
得益于之前玄源参悟白莲之时,对于净世法则有所收获,才能在静思之后得到灵感。
所以说知识的储备对于人来说相当重要,对于求道来说也是如此。
毕竟,人没办法想到自身认知以外的事物,所以玄源才需要出来游历,获取灵感。
不然岂不是人人都可以通过苦修打坐获取信息。
王阳明这位心学大家都有过凭空想象,格物竹子而不可得的经历,只能通过认真观察竹子的生长,及解刨竹子以后才能获取竹子的信息。更何况是普通人呢?
所以从某种意义上来说,知识就是力量。
当然了,光有了知识还不够,实践才是检验真理的唯一标准。
只有经过实践动手之后,知识才能转化为力量。
有了思路后,玄源对于空中火也有了想法,在试验了也许是千千万万次之后,玄源的空中火可以说是初步完成了。
之后又是经过一段时间的熟悉之后,对于空中火而言,玄源可以说得上是完美掌握。
而木中火、石中火、空中火这三者都掌握之后,修炼三昧真火才算是刚刚开始。
想要将这三者合一,不是一件简单的事。
三者合一之后的三昧真火,从某种意义上来说已经不是凡物了,已经涉及到了道则的凝结。
不过有了之前凝结星辰圣水将灵气、星辰之力、生机聚合的经验,玄源对于将不同事物融合有了不小的经验。
同样是不断的将三者所关联的先天符文结合,在不间断的试验中,不知过了多久,又失败了多少次之后,玄源迎来了胜利的曙光。
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三昧真火是由精气神三者炼成三昧所得,是一种威力强大的火焰神通,一切有形无形之物,都会被烧得一干二净,直至完全消失。
而精气神三者,正是玄源主修的方向,对于精气神三者而言,玄源已经有了很深的造诣。因此这三味真火与玄源本身十分契合,想必修炼起来也会是事半功倍。
打定主意后,玄源开始正式修炼。
既然是三昧真火是以精气神为引所生,那肯定是在精气神三个方面着手。
玄源感知自身的精气神,一时间竟不知道该如何开始。
毕竟三昧真火还只是个猜想,而且不像是玄源创造星辰圣水之时,有了重水和白莲生长之地的湖水所帮助。
再就是玄源本身在水属性上的感悟就比火属性要深,因此想要创造三味真火难度肯定更高。
玄源思考了半天还是无从下手,考虑到这其中的原因,说到底还是自身在火行上的欠缺。
只有加深对火的掌握程度,才有可能创造出三昧真火。
又细想,传说之中好像还有一种三昧真火的说法,那就是木中火、石中火、空中火三者合一。
这与精气神三者合一的三昧真火来说,可以说一个是proplus中的proplus,一个是青春版中的青春版。
木中火、石中火、空中火三者合一的三昧真火虽然威力更小,但是修炼起来难度同样也更小,而且也可以为之后修炼精气神版的三昧真火打下基础。
有了这青春版的三昧真火,之后再修炼精气神版的三昧真火可以说是层层递进,是一条看得到的修炼之法。
玄源打算先将木中火、石中火、空中火三者独立掌握,待到三者都掌握之后,再将三者合一。
有了思路以后玄源马上开始动手。
先从木中火开始,这对于玄源来说没有什么太大的难度,哪怕玄源对于自身的要求很高,很快的,可以说木中火玄源基本掌握了。
毕竟能燃烧木头,是火焰的基本作用,所以所有火焰从某种意义上来说都是木中火。
倒是石中火,玄源还得再多花心思。
并不是说玄源在石头之中生火就算练成石中火,而是要玄源修炼的火能够燃烧石头。
而石头本身并不能燃烧,因此,玄源才需要继续思考。
“想要燃烧石头,首先肯定得了解石头的构成。”
玄源思路一下子就打开了。
“而且不一定要拘泥在火之中,有形之火,无形之火都是火。这火的作用是从深层次消磨石头,使之化为灰烬。”
“这么说来,木中火是有形之火,只是凡火的延伸。而石中火则是要燃烧物质,在物质层面上进行燃烧,是介于有形于无形之间,火只是外在的表现,消磨物质才是石中火主要作用。”
知道方向后,玄源从石头的本质抓起,以玄源现在的境界来说,想要从本质上磨灭石头并不困难,毕竟金仙已经是不朽之境,而石头只是凡物,从金仙层面来说,不是不朽的东西终究可以毁灭。
很快的,玄源的石中火就修炼成功了,只是因为熟练度的问题,玄源又练习了十年,才算得上在控制石中火中取得圆满。
再接下去便是空中火。
而空中火,从某种意义上来说已经不是有形之火,它是无形之火。
它比石中火更加玄妙,毕竟它仿佛凭空存在。
在空中看似没有火燃烧的空间,实则点燃的是空气、灵气。
点燃空气来说,有了前世的积累,玄源知道氧气是可以助燃的,当然了,空气中氧气的含量太少,不能直接燃烧。
难就难在点燃各类灵气,因为灵气的属性其实不一,比如木气、火气想要点燃并不困难。
但是其他的灵气对于玄源来说就不是那么容易了。
而且在灵气不只有五行这五种,只是说着五种相对常见,其他的各式各样灵气可以说有千千万万种,根本数不清楚。
或许每天都会诞生许多不一样的灵气,从这方面入手基本没有太大希望。
玄源有些摸不着门道。
玄源古思冥想,枯坐百年。
直到这天,玄源从净世白莲身上取得了灵感。
净世白莲净化万物之时,从某种层面来说,不也是在燃烧万物吗?
只是净世白莲净化之后,是将其他物体净化成自身认知中的干净纯洁的状态。
而火在燃烧事物之时,也是将事物从某种状态燃烧成为灰烬。
这两者从这方面来说可以说有相似之处。
得益于之前玄源参悟白莲之时,对于净世法则有所收获,才能在静思之后得到灵感。
所以说知识的储备对于人来说相当重要,对于求道来说也是如此。
毕竟,人没办法想到自身认知以外的事物,所以玄源才需要出来游历,获取灵感。
不然岂不是人人都可以通过苦修打坐获取信息。
王阳明这位心学大家都有过凭空想象,格物竹子而不可得的经历,只能通过认真观察竹子的生长,及解刨竹子以后才能获取竹子的信息。更何况是普通人呢?
所以从某种意义上来说,知识就是力量。
当然了,光有了知识还不够,实践才是检验真理的唯一标准。
只有经过实践动手之后,知识才能转化为力量。
有了思路后,玄源对于空中火也有了想法,在试验了也许是千千万万次之后,玄源的空中火可以说是初步完成了。
之后又是经过一段时间的熟悉之后,对于空中火而言,玄源可以说得上是完美掌握。
而木中火、石中火、空中火这三者都掌握之后,修炼三昧真火才算是刚刚开始。
想要将这三者合一,不是一件简单的事。
三者合一之后的三昧真火,从某种意义上来说已经不是凡物了,已经涉及到了道则的凝结。
不过有了之前凝结星辰圣水将灵气、星辰之力、生机聚合的经验,玄源对于将不同事物融合有了不小的经验。
同样是不断的将三者所关联的先天符文结合,在不间断的试验中,不知过了多久,又失败了多少次之后,玄源迎来了胜利的曙光。
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