第436章 月俸
朱允熥一脸怪味看着解沦,他是怎么也没想到,浓眉大眼的解沦会有这一面,就是手艺差了点啊。
不过想到解沦话中的东西,可不是怎么一回事吗?
三十二人,一次性支取全部月俸。
二千三百多人,不同程度上多领月俸,占了取钱的三分之一。
这不是心意又是什么?
炎黄子孙,过的苦日子太多,历来奉行节俭,有一分藏一分,只为在遇上灾荒的时候能多一份活下去的希望。
在港区做工的劳工,不说全都是无产者,但可以肯定都是穷人。
个人节俭,对个人而言是好事,可对于一方势力来说却不是这样的。
开国至今,琼海的资金来源单一,要么来自敬业斋,要么来自各地商贾,具体比例上中原商贾更是占据了七成。
琼海当下看似欣欣向荣,实际上琼海并没有从百姓手中收到什么税,虽说在月俸中扣了一定的个人税,可那百中抽四的个人税收,远不够各地大食堂运转所需。
也就是海外利润大,加之朱允熥给了商贾提升社会地位的机会,方保证了各项运转,不然这摊子真的撑不起来!
军机下一轮的扩军为什么要压,除了少人之外,另一原因就是缺钱!
因此现在琼海国的官员,不管官位高低,稍有远见者,内心无不清楚,如今琼海的财政是畸形的!
黄子澄看到的是财政部账本上与月剧增的沉没资金,一月比一月多,不少劳工除开最早领了两三个月的月俸,剩下的月俸几乎全都压在财政账户上,就上月账面累积已经破十万两白银,关键的是这笔钱只能看不能用,那种感觉变扭极了!
解沦那边则是因每季一次的税收统计而发愁,过去百姓是没钱,现在是有钱不花……琼海的收税模式为间接税,没有财富转移的过程,这税是怎么也收不上来,单靠财政一股劲的往推动,大量的资金沉默,琼海又能坚挺多久?
实践出真知,大量官员的脑海中先后诞生出……“中原的路是错的,想要国富民强,除藏富于民之外,更当鼓励百姓消费!”……的想法
“哥,你来了?”
李漆还没关上门,解缙便走了进来,“旧城区的发放工作已结束,一万三千元,全数兑走,我入新城的时候,已看到不少百姓朝商业街去,或许从今天开始,我们琼海的中间税就能收上来!”
“很好!”
五万纸钞,港区两万,旧城一万三,军营一万一,南渡六千,只要这四个点将钱发出去,百姓势必就要进行消费。
为何消费?
此轮消费并非因需求,而是因为纸钞拿在手上不踏实,甭管领取的时候,内心如何相信大王,谈什么支持工作,当纸钞真实到手的那一刻,人心就会变化,在没有别的路子可对纸钞进行验证的情况下,消费就成为了最方便的方式。
这一花,纸钞的信用起来了,商人的库存商品得以卖出,财富转移琼海便可收税了,一个小循环就建立。
而这开始就如同多米诺骨牌倒下的第一张牌,初期变化小,但随着时间的递进,最终必将成为不可阻挡的潮流,在这过程中琼海只需进行引导,便可一顺百顺,如滚雪球一般,将整个内消循环滚起来。
“接下来就看今日消费有多少,税有能收上多少?”解沦显然也想到了这些。
琼海施行的间接税,而不是直接税。
间接税与直接税,最大的区分就是收税的来源是否容易转嫁。
两种收税的模式各有优劣。
后世全球税收模式,东方国家多以间接税为主,西方国家则多以直接税,朱允熥这种知其然不知其所以然的穿越客,在收税上自然要照搬符合自身的案例。
“收税这上面,没人敢做手脚!
要知道,未来一段时间盯着商业街的人可有不少,如果现在百抽七的税率都不愿意缴纳,那他们也必要在我琼海混了!”解缙杀意腾腾的说道。
天知道为了收税,琼海内阁做了多少准备!
实践出真知,格局凝气魄。
历经六千五百万年的生命演化,除一代代积累下的学识不同,无论是生理机构,还是脑域结构上,古人和现代人并没区别。
后世有思想家,政治家,军事家,科学家,古代其实都有。
古人高度比后世低,只因基础站位太低!
三年践行,行知合一,自我思考,琼海中高层的思想早就不需朱允熥再开拓,只要把控好了方向就行。
君不与民争利?
这话在中原是君王的行事准绳,为名教的坚持,但在琼海听听就是了。
君王不取税与民间,国无余财何以基建?何以普惠教育?兴盛医疗?
君子耻与谈利?
这言论在不少新式官员看来更是一个笑话,小利为财,无财何以让自身活的更好,大利为名,真要耻谈名利,那你还追求毛线个修身治国平天下,归根到底不过是对百姓思想的禁锢!
一千多年的岁月,孔夫子的尸骸都早已不在,皇朝都更替了几轮,如今还要死抱儒学经意,这是太看得起孔夫子,还是太小看了今世人?
万事万物都在变,向善从善之心可以不变,但其他的东西必须得变,唯变方能见生机!
格局彻底打开,很多东西都不需要朱允熥去推动,自下而上一阵阵思想思潮涌现,往后的变革速度只会越来越快。
这些年来,表面的繁华之下,除开永远收不上来的民税外,更改最多就是各类规章和法典,就解沦之前的汇报,仅今年洪武二十八年,下面提出来的法案修改与补充条款累积已有一百四十多条,这还是层层审核通过的,要是没有删减过程,总数可能破千。
这是法案,是立法会经过一年多的争论,最终才敲定下来的,这才过去多久就需要打补丁,有此可见琼海基层的变化有多剧烈。
当然出现这种局面,也和朱允熥设计的框架有关。
。
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不过想到解沦话中的东西,可不是怎么一回事吗?
三十二人,一次性支取全部月俸。
二千三百多人,不同程度上多领月俸,占了取钱的三分之一。
这不是心意又是什么?
炎黄子孙,过的苦日子太多,历来奉行节俭,有一分藏一分,只为在遇上灾荒的时候能多一份活下去的希望。
在港区做工的劳工,不说全都是无产者,但可以肯定都是穷人。
个人节俭,对个人而言是好事,可对于一方势力来说却不是这样的。
开国至今,琼海的资金来源单一,要么来自敬业斋,要么来自各地商贾,具体比例上中原商贾更是占据了七成。
琼海当下看似欣欣向荣,实际上琼海并没有从百姓手中收到什么税,虽说在月俸中扣了一定的个人税,可那百中抽四的个人税收,远不够各地大食堂运转所需。
也就是海外利润大,加之朱允熥给了商贾提升社会地位的机会,方保证了各项运转,不然这摊子真的撑不起来!
军机下一轮的扩军为什么要压,除了少人之外,另一原因就是缺钱!
因此现在琼海国的官员,不管官位高低,稍有远见者,内心无不清楚,如今琼海的财政是畸形的!
黄子澄看到的是财政部账本上与月剧增的沉没资金,一月比一月多,不少劳工除开最早领了两三个月的月俸,剩下的月俸几乎全都压在财政账户上,就上月账面累积已经破十万两白银,关键的是这笔钱只能看不能用,那种感觉变扭极了!
解沦那边则是因每季一次的税收统计而发愁,过去百姓是没钱,现在是有钱不花……琼海的收税模式为间接税,没有财富转移的过程,这税是怎么也收不上来,单靠财政一股劲的往推动,大量的资金沉默,琼海又能坚挺多久?
实践出真知,大量官员的脑海中先后诞生出……“中原的路是错的,想要国富民强,除藏富于民之外,更当鼓励百姓消费!”……的想法
“哥,你来了?”
李漆还没关上门,解缙便走了进来,“旧城区的发放工作已结束,一万三千元,全数兑走,我入新城的时候,已看到不少百姓朝商业街去,或许从今天开始,我们琼海的中间税就能收上来!”
“很好!”
五万纸钞,港区两万,旧城一万三,军营一万一,南渡六千,只要这四个点将钱发出去,百姓势必就要进行消费。
为何消费?
此轮消费并非因需求,而是因为纸钞拿在手上不踏实,甭管领取的时候,内心如何相信大王,谈什么支持工作,当纸钞真实到手的那一刻,人心就会变化,在没有别的路子可对纸钞进行验证的情况下,消费就成为了最方便的方式。
这一花,纸钞的信用起来了,商人的库存商品得以卖出,财富转移琼海便可收税了,一个小循环就建立。
而这开始就如同多米诺骨牌倒下的第一张牌,初期变化小,但随着时间的递进,最终必将成为不可阻挡的潮流,在这过程中琼海只需进行引导,便可一顺百顺,如滚雪球一般,将整个内消循环滚起来。
“接下来就看今日消费有多少,税有能收上多少?”解沦显然也想到了这些。
琼海施行的间接税,而不是直接税。
间接税与直接税,最大的区分就是收税的来源是否容易转嫁。
两种收税的模式各有优劣。
后世全球税收模式,东方国家多以间接税为主,西方国家则多以直接税,朱允熥这种知其然不知其所以然的穿越客,在收税上自然要照搬符合自身的案例。
“收税这上面,没人敢做手脚!
要知道,未来一段时间盯着商业街的人可有不少,如果现在百抽七的税率都不愿意缴纳,那他们也必要在我琼海混了!”解缙杀意腾腾的说道。
天知道为了收税,琼海内阁做了多少准备!
实践出真知,格局凝气魄。
历经六千五百万年的生命演化,除一代代积累下的学识不同,无论是生理机构,还是脑域结构上,古人和现代人并没区别。
后世有思想家,政治家,军事家,科学家,古代其实都有。
古人高度比后世低,只因基础站位太低!
三年践行,行知合一,自我思考,琼海中高层的思想早就不需朱允熥再开拓,只要把控好了方向就行。
君不与民争利?
这话在中原是君王的行事准绳,为名教的坚持,但在琼海听听就是了。
君王不取税与民间,国无余财何以基建?何以普惠教育?兴盛医疗?
君子耻与谈利?
这言论在不少新式官员看来更是一个笑话,小利为财,无财何以让自身活的更好,大利为名,真要耻谈名利,那你还追求毛线个修身治国平天下,归根到底不过是对百姓思想的禁锢!
一千多年的岁月,孔夫子的尸骸都早已不在,皇朝都更替了几轮,如今还要死抱儒学经意,这是太看得起孔夫子,还是太小看了今世人?
万事万物都在变,向善从善之心可以不变,但其他的东西必须得变,唯变方能见生机!
格局彻底打开,很多东西都不需要朱允熥去推动,自下而上一阵阵思想思潮涌现,往后的变革速度只会越来越快。
这些年来,表面的繁华之下,除开永远收不上来的民税外,更改最多就是各类规章和法典,就解沦之前的汇报,仅今年洪武二十八年,下面提出来的法案修改与补充条款累积已有一百四十多条,这还是层层审核通过的,要是没有删减过程,总数可能破千。
这是法案,是立法会经过一年多的争论,最终才敲定下来的,这才过去多久就需要打补丁,有此可见琼海基层的变化有多剧烈。
当然出现这种局面,也和朱允熥设计的框架有关。
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